八月的呼伦贝尔草原，浩瀚无垠，与天空相连。小雨过后，芬芳的草在潮湿的空气中散发出芬芳，清爽。牛羊悠闲地低下头，啃着草，舒服而安静。

在内蒙古自治区东北部呼伦贝尔市鄂温克族自治旗中，乌伦和"太阳女孩"是家喻户晓的名字。吴仁不仅是一个能制造民族手工艺品的人，也是当地妇女致富的领头羊。

在鄂温克族的传统装饰品中，牛羊皮毛制成的"向日葵"是一种常用的装饰品。皮革的中心象征着太阳。它周围的针头就像太阳。吴任说："这代表着我们鄂温克族人对温暖和光明的渴望。

吴仁在草原上长大，高中毕业后被分配到家乡的一家乳品厂工作。1995年，吴仁也被选为自治区的模范工人。但当时奶业不景气，无人区家庭的主要收入来源几乎完全依靠畜牧业，收入不稳定。

2005年，草原上出现了田园旅游，吴仁开始尝试接待游客。在她的田园之旅中，她用手工制作的"向日葵"装饰蒙古包，并佩戴"向日葵"装饰品接待游客。

渐渐地，吴仁发现世界各地的游客对"向日葵"很感兴趣，于是她和牧民的姐妹们开了自己的手工艺车间。为什么不卖一些‘向日葵’呢？"它不仅可以传播鄂温克族的民族文化，而且可以增加部分收入。

吴仁说她从来没有学过艺术，但是每次她卖装饰品时，她都会记录下哪些客人买的最多，卖的颜色最好。

吴仁带领几个牧民在家里做半成品向日葵，然后用一件一件的钱把半成品拿回来进行二次加工。

我给他们提供原材料，收集再加工，他们可以在家赚钱，照顾家庭，照顾牛羊。"吴仁说。

从草原到世界

2010年，吴任经过多项研究，决定发展鄂温克族手工艺品，促使更多的人加入到这个行业的脱贫队伍中来。她筹集了600000元，成立了一个工作室，并在加察里组织了六名贫穷的姐妹前来为鄂温克人缝制"向日葵"饰物。

起初，"向日葵"的价格是40元。在一次展览上，一位老妇人对吴仁说："你的工艺很有价值，它代表了你自己国家的文化，不应该卖得太低。"老太太给了吴仁一百元，这一定很感动了吴仁。

从最简单的缝纫式样，到成品皮样的裁剪，再到创新的设计，从被动等待游客购买，到每年参加三四十个国内外博览会，让更多的人看到鄂温克手工艺品，吴仁不仅继承了自己民族的传统文化，工作室还从原来的手工艺车间发展到了公司，还继续把牧民赶出贫困，致富。

2015年，乌伦团队制作的"西文·尤纳吉"太阳女孩珠宝"成为自治区一级的一个非遗产项目。2016年，吴任被批准为自治区一级非遗产项目的代表继承人。同时，吴仁积极开展非遗产文化保护和传承活动，培养了八名"太阳女孩"非遗产代表项目继承人，并派他们参加全国各地的竞赛和交流研究。

同样在2016年，鄂温克旗国家文化产业创业园建成。吴仁将公司迁至园区，员工也从最初的1人发展到14人，其中5人是贫困家庭。

吴仁在阿龙旗、扎莱纳区、莫利达瓦自治旗、根河等地进行了培训，导致数千名妇女在家中就业。以2019年为例，吴仁帮助当地档案卡穷人12人，每人增加近3000元。目前，有700多人参加了武仁队的工作，其中H.264是贫困家庭。

继承的新生力量

大学毕业后，吴仁的女儿Ijima毅然返回家乡，与母亲创业。

很多人都在网上购物，但妈妈不会打中文，让我做销售工作，还教我做各种非遗产产品，拓宽创意思维。"埃格玛的朋友圈分享了各种各样的"太阳女孩"衍生产品，如胸针、耳环、冰箱贴纸、手机支架、鼠标垫、汽车架等，她也在探索向日葵传统和创新的可能性。

埃格玛向记者介绍了她的"太阳女孩"。

埃格玛向记者介绍了她的"太阳女孩"。

Aigma利用互联网平台进行在线和线下推广，拓宽了营销渠道。新冠肺炎爆发后，Ijima的网上销售优势显著。仅5月份，手工艺品的销售额就达到3万元，产品出口到广州、上海等地。

除了女儿Ijima之外，吴任还将民族手工艺品的继承权扩展到当地的鄂温克族家庭。

这个戴着彩色珠子的小女孩是英格丽。这位9岁的小女孩已经接触鄂温克手工艺品两年多了。她缝制的图案将被用来制作"向日葵"头绳。她的母亲是该公司的员工，加上奶奶也经常在家做鄂温克手工艺品，她从小就加入了这个团队，继承了鄂温克人的传统文化。

在鄂温克旗民族文化产业创业园，吴任还建立了"阳光女孩"非遗产体验馆，源于"无遗产+旅游"模式，探索了一条整合文化传播与旅游产品的新途径。仅在2019年，她就接待了70个研究团队，共有1500人，同时让孩子们体验到鄂温克族独特的非遗产文化。这也使这些古老的民族在工艺上有了创新。

这些年来，吴仁的荣誉奖里满是橱柜，她说这些都是对她的鼓励。"我特别感激，特别感动，公园也免费为我们提供了这么好的房子。我只是一个普通的牧民，但我只开了一点多一点的人。

看到我周围的牧民生活得越来越好，鄂温克族的文化传承得越来越好，吴仁不禁觉得："我想我已经走上了潮流，逃避了这种感觉！